تخلص من Pitru Dosha اعرض الخضوع لليمون في GOKARNA دار Atmalinga

مقدمة: كتب الرحالة الإنجليزي الشهير فراير ، الذي زار جوكارنا عام 1676: `` يتمتع هذا المكان بسمعة طيبة بسبب قدسيته واستحقاقه ، حيث تأتي جميع أنواع المناطق النائية في الهند في المياه الضحلة للحج هنا. ' هناك أيضًا اعتقاد قوي بأن الإيمان الراسخ والتفاني الصادق للورد شيفا في جوكارنا يرفعان المستوى الأخلاقي للمصلين.

تغسلها أمواج بحر العرب من الغرب وتحدها الأنهار المقدسة جانجافالي وأغاناشيني وسيديسوارا ، ويحتفل بجوكارنا كواحد من أقدس الأماكن الثلاثة (تريستالي) ، والآخرون هما فاراناسي وراميسوارام. يمكن العثور على Atmalinga الوحيد في البلاد في 'كاشي الجنوب'. يعتبر الإله هنا بمثابة atma (الروح) أو البرانا (الحياة) لشيفا نفسه

في عام 1665 ، جاء شيفاجي إلى هنا لعبادة الإله.

أهمية Pitr Paksha ، Mahalay Paksha.
كما هو منصوص عليه في النصوص الفلكية والدينية الكلاسيكية القديمة ، فإن عدم القدرة على الزواج ، والتنافر الزوجي ، وصعوبة إنجاب طفل ، والإجهاض ، وإنجاب الأطفال المتخلفين عقليًا أو المعوقين ، والموت أثناء الطفولة ، وما إلى ذلك ، هي بعض مؤشرات المعاناة بسبب الأجداد. ، أجسام خفية

يُشار إلى الأسبوعين المظلمين ، الذي يقع في شهر التقويم الهندوسي لبادراباد ، باسم ماهالاي باكشا أو بيترو باكشا.

تصل ترددات تاماسيك ياما الدقيقة إلى الأرض بنسب أعلى خلال الأشهر التقويمية الهندوسية الأربعة (chaturmas) بعد يوم رأس السنة الهندوسية (Gudhipadva). تعمل ترددات yama أيضًا في منطقة Lord Yama (Yamalok) بمساعدة ترددات Shiva و Minakshi الدقيقة. منذ أن أقامت أجسام الأجداد الراحلة في هذه المنطقة ، يمكن للمرء الوصول إلى الأجداد خلال هذا الأسبوع على وجه الخصوص ، بمساعدة ترددات ياما السائدة. ومن ثم ، يعتبر الهندوس هذا الأسبوعين مثاليين لأداء طقوس الأجداد ، معتقدين أنه خلال هذه الفترة ، تزور أجساد خفية من أسلاف متوفين من منطقة اللورد ياما (يامالوك) أقاربهم على الأرض. لذلك إذا تم أداء طقوس الشرادها في أحد الأيام في هذا الأسبوعين ، فإن الأجساد الرقيقة للأسلاف المتوفين تظل ممتنة لبقية العام.

من المعتقد على نطاق واسع أن أداء Shraddha في Gokarna يعطي mukthi للروح الراحلة وأفضل وقت لأداء هذا هو Pitru paksha.

أهمية ماهاباليشوار في جوكارنا
يكرس معبد ماهاباليشوار Aatma Lingam للورد شيفا. أعطت شيفا Lingam المقدسة للملك رافانا لجعل مملكته حصنًا لا يقهر. تم وضع atma linga الذي يبلغ ارتفاعه 6 أقدام هنا في مربع يسمى Saligrama Peetha ويتم فتحه للعرض مرة واحدة كل 40 عامًا. الآن يمكن رؤية طرف اللينجا فقط من خلال فتحة في peetha.

قام رافانا ، بناءً على طلب من والدته ، بأداء كفارة شديدة وحصل على atma linga الذي يمنح اللورد شيفا مناعة وقيل من قبل اللورد ألا يضعها بأي ثمن. انزعجت الآلهة الأخرى من النعمة القوية الممنوحة لرافانا. بينما كان يحمله عائداً من جبل كايلاش ، خدع غانيشا رافانا لإسقاط اللينجا. حاول رافانا ولكن لم يستطع رفع atma linga. وهناك بقيت على مر العصور ، تعبد في شكل ماهاباليشوارا.

يزور المحبون أيضًا أضرحة غانيشا وبادراكالي وفينكاتارامانا وجوكارناناياكي (المعروف أيضًا باسم Taamragowri). يقع Koti teertha على يسار الشاطئ الرئيسي وأعلى التل ، حيث يأخذ الكثيرون حمامًا مقدسًا.

خدع فارونا وغانيشا رافانا لوضع Lingam هنا وعلى الرغم من القوة التي بذلها رافانا (مها بالا) ، فقد ظل اللينجام متجذرًا على الأرض.

الأهمية التاريخية: الأساطير والأساطير
يتحدث كل من Ramayana و Mahabharata عن Gokarna بينما يخصص Skanda Purana فصلًا كاملاً له. تفسر الأسطورة الشكل الملتوي لماهاباليسفارا لينجام (ماهابالا يعني 'القوة العظمى' وإسفارا التي تعني 'الإله'). رافانا ، بعد أن حصل على Atmalinga القوي ، جوهر الكون ذاته ، من Shiva ، بشرط ألا يضعه أبدًا ، كان يحمله إلى لانكا.

في الطريق واجه غانيشا ، الذي أرسله ديفا تحت ستار صبي زاهد ، لإحباط خطط رافانا. منع Vishnu الشمس من خلال chakra (القرص) لخداع رافانا ، الذي كان براهمين قويًا ، واعتقد أنه كان الغسق ولذا اضطر إلى أداء thrikala sandhya (تلاوة تعويذة غاياتري). بناءً على طلب رافانا ، وافق غانيشا على عقد اللينجام بشرط أن يأتي رافانا عند الاتصال به ثلاث مرات. دعا غانيشا ثلاث مرات في تتابع سريع وقبل أن يتمكن رافانا من الرد ، وضع اللينجام على الأرض. وغرقت في المنطقة السفلى. حاول رافانا اقتلاعه لكنه تعرّض للتواء فقط. بعد أن أدرك أنه تعرض للخداع عندما عادت الشمس للظهور ، ضرب رافانا الغاضب غانيشا على رأسه. يمكن رؤية الاكتئاب على رأس المعبود في معبد مها جاناباتي.

تقول أسطورة أخرى أنه عندما عادت شيفا من العالم السفلي بعد تأمل طويل ، اتخذت الأرض الأم شكل بقرة وظهرت شيفا من خلال أذنها في جوكارنا. هذه هي الطريقة التي اشتق بها kshetra اسمها Gokarna (أذن البقرة).

العمارة والآثار
يذكر Kalidasa 'Lord of Gokarna' في عمله العظيم ، Raghuvamsha. لا يُعرف متى تم بناء المعبد لأول مرة ، على الرغم من أنه يُعتقد أن ملك كادامبا مايوراسارما (325-345 م) رتب للعبادة اليومية في الضريح. قامت Visvesvaraya من Halasunadu-Kundapura ببناء جناحي Chandrasala و Nandi عندما كانت الملكة Chennammaji وابنها Soma-sekharanayaka يحكمان Keladi (1653-1671). المعبد عبارة عن مجمع كبير من الأضرحة وينتمي جزء كبير منه إلى فترة Vijayanagara اللاحقة.

تجذب هذه المدينة الساحلية الحجاج الهندوس والعلماء السنسكريتيين وهواة الشاطئ على حد سواء. بصرف النظر عن شواطئها الشهيرة ومركز تعليم اللغة السنسكريتية ، فهي موطن لمعبد ماهاباليشوارا القديم مع أتمالينجا ومعبد فينكاترامانا ومعبد جاناباتي وكوتي ثيرثا ، وهو خزان معبد كبير حيث يؤدي الحجاج الوضوء. من الأشياء الأخرى التي يجب مشاهدتها في Gokarna العربات الهائلة التي يتم جرها على طول الشارع الرئيسي بين فبراير ومارس.

كيفية الوصول:
يقع معبد ماهاباليشوار في Gokarna ، وهو موقع مقدس للحج في منطقة Uttara Kannada في ولاية كارناتاكا. Gokarna هي مدينة صغيرة وتقع معظم الأماكن ذات الأهمية على مسافة قريبة. يمكنك أيضًا زيارة الأماكن القريبة التي تهمك بواسطة عربة يد آلية.

كيفية أداء Shraddha خلال Pitru Paksha
تنص الكتب المقدسة الهندوسية على أنه يمكن أداء مهالاي شرادا كل يوم من يوم اكتمال القمر (بورنيما) حتى يوم القمر الجديد (أمافاسيا) من شهر بهادراباد. ومع ذلك ، إذا لم يكن ذلك ممكنًا ، فمن المعتاد أداء mahalay shraddha في تاريخ (tithi) من هذا الأسبوعين الموافق لوفاة والد المرء (إن أمكن).

يجب أن تؤدى طقوس الشراده للأب ، والجد ، والجد الأكبر من جهة الأب ، والأم ، والجد ، والجد الأكبر من جهة الأم. يمكن للمرء أيضًا أداء هذه الطقوس لزوجة الأب المتوفاة ، والجد ، والجد الأكبر ، والجد الأكبر ، والجدة ، والجدة الكبرى ، والجدة الكبرى ، والزوجة ، والابن ، والابنة ، والعم ، وعم الأم ، والأخ ، وخالة الأب ، عمة الأم ، الأخت ، ابن العم ، صهر ، ابن الأخ (ابن الأخت) ، والد الزوج ، والدة الزوج ، والمعلمين ، والكهنة ، والأصدقاء ، والمعلم والتلاميذ. يجب استبعاد أسماء كل الأحياء من هذه الطقوس.

يعطي الجدول أدناه الشرادة التي يجب إجراؤها لأفراد معينين في تواريخ مختلفة.
تاريخ (tithi) من الشهر الهندوسي ، اسم الشراده ، المقصود لمن ، تخصص الطقوس

1- الرابعة (chaturthi) أو الخامسة (panchami) لمن وافته المنية خلال تلك السنة ، في عهد النجومية القمرية Bharani.

تخصص الطقوس: بحراني شرادا يؤدى.

2. اليوم التاسع (navami) Avidhva navami * سلف امرأة وافته المنية قبل زوجها.

تخصص الطقوس: بدلاً من طقوس Shraddha ، يتم تقديم وجبة للمرأة المتزوجة (suvasini)

3. اليوم الثالث عشر (ترايوداشي) Balabholaniteras (اسمها في غوجارات ، الهند) لأسلاف الأطفال الذين ماتوا بتقديم القرابين للغربان (kakbali)

4. في اليوم الرابع عشر ، يتم تنفيذ غات شاتورداشي للأسلاف الذين ماتوا عرضيًا

* Avidhva navami: يشار إلى اليوم التاسع (navami) من الأسبوعين المظلمين من شهر Bhadrapad الهندوسي باسم avidhva navami. في هذا اليوم تقام طقوس الشراده لوالدتها أو أي امرأة أخرى في الأسرة لم تمت أرملة. من المعتاد تقديم وجبة لكاهن هندوسي (براهمين) وكذلك امرأة متزوجة (سوفاسيني) في مثل هذه المناسبة.

في هذه الطقوس ، بدلاً من الآلهة ، يجب استدعاء فئة من أنصاف الآلهة المقيمين في الجنة ، والتي توصف بأنها dhurilochan (dhuri: دخان ، lochan: عيون ؛ تظل عيونهم نصف مغلقة بسبب الدخان). إذا أمكن ، يجب دعوة اثنين من البراهين باسم الآلهة ، ثلاثة لكل من القرابين الثلاثة (بارفاناس) خلال الفترة المقدسة (بارفا) وواحد باسم السلف المتوفى. إذا لم يكن ذلك ممكنًا ، فيجب دعوة جميع البراهين الخمسة ؛ واحد باسم الآلهة ، واحد لكل من القرابين الثلاثة وواحد لكل الأجداد.

إذا لم يكن من الممكن أداء mahalay shraddha في التاريخ المناسب (tithi) ، فيمكن إجراؤه في تاريخ مناسب لاحق حتى تصل الشمس إلى علامة Scorpio (Vrushchik) الشمسية.

الخلاصة: إن أسبوع Pitrupaksha هو تذكير بوجودنا الخفي والتدابير الروحية أو الدقيقة اللازمة في شكل الطقوس الأخيرة (antya sanskar) وطقوس أخرى مثل shraddha ، لضمان مرور سلس من الوجود المادي إلى الطائرات الدقيقة. من خلال التركيز فقط على العلوم الإجمالية ، لا يتم ممارسة العديد من هذه الإجراءات الدقيقة ، بل يتم نسيانها ، خاصة في الدول الغربية. وقد أدى ذلك إلى معاناة عدد كبير من السكان من المشاكل التي خلقتها الأجساد الخفية للأجداد ، الذين يعانون من الطائرات السفلية ، حيث لم يتم ضمان مرورهم السلس.

عدم القدرة على الزواج ، والتنافر الزوجي ، وصعوبة الإنجاب ، والإجهاض ، وإنجاب الأطفال المتخلفين عقليًا أو المعوقين ، والموت أثناء الطفولة ، وما إلى ذلك ، هي بعض مؤشرات المعاناة بسبب أجساد الأجداد الخفية. ومع ذلك ، يمكن للقديسين فقط أن يخبروا على وجه اليقين ما إذا كان المرء يعاني أو سيعاني بسبب أرواح أسلافه. يمكن للمرء أن يقيم ما إذا كان المرء يمر بمثل هذه المشاكل ، والتي لم يتم حلها على الرغم من تجربة الأساليب التقليدية المختلفة ، واتخاذ التدابير الروحية للتغلب على هذه المشاكل. يوصى بعبادة اللورد داتا ، بترديد (تكرار) الاسم Sri Gurudev Datta 3 أو 6 أو 9 malas يوميًا اعتمادًا على شدة المشكلة. في النهاية ، على الرغم من ذلك ، فإن الممارسة الروحية اليومية الصادقة هي الطريقة الوحيدة لضمان حياة سعيدة والانتقال إلى السماء أو الجنة الأعلى بعد الموت الجسدي.

إذا كنت تريد أداء Shraadh من الآباء السابقين في Gokarna ، فيمكنك القيام بذلك عن طريق الاتصال بالنقاد المحليين (Karma Kandi Brahmin)

كيف تصل إلى جوكارنا
جو - أقرب مطار هو Dabolim Goa (Panaji) (165 كم). توجد مطارات أخرى في مانجالور وبلجاوم. بنغالور.

السكك الحديدية - كومتا (32 كم) هي أقرب رأس سكة حديد. . متصل بمانغالور وركوب القطار يوفر بعض المناظر الخلابة للغاية للساحل والغاتس الغربية.

متصل بشكل جيد بالطرق الحكومية والخاصة التي تدير حافلات يومية فاخرة وعادية من بنغالور (عبر شيموجا) -519 كم ، كاروار -60 كم ، مانجالور ، باناجي والمدن المحيطة.

نعمة غانيشا
كريشنا كومار أ ف
فريق غانيشا يتحدث