MAKARA SANKRANTI - أهميتها واحتفالاتها

ماكارا سانكرانتي له أهمية روحية عميقة ومتأصل في تاريخ إلهي لا يتزعزع. ماكارا سانكرانتي حدث شمسي ؛ تاريخ ماكارا سانكرانتي لا يزال ثابتًا في 14 يناير. في الهندوسية ، تشير الشمس إلى النور (المعرفة والروحانية والحكمة) ، والوحدة ، والمساواة ، ونكران الذات الحقيقي ، ومُثُل كارما يوغا. تستمر الشمس في منحنا الحياة والصحة والحيوية دون توقع أي مكافأة. وهكذا فإن ماكارا سانكرانتي تعني نبذ ظلمة الوهم والسماح للضوء داخل اللمعان أكثر إشراقًا. إنه يحدد فترة التنوير والسلام والازدهار والسعادة بعد فترة من الظلام والجهل والشراسة مع حزن شديد. الرسالة هي 'يجب أن يبدأ المرء تدريجياً في النمو في النقاء والحكمة والمعرفة ، كما تفعل الشمس من هذا اليوم ويؤدي واجباته دون توقع المكافآت'.

الاسم مشتق من كلمة سانكرامانا باللغة السنسكريتية ، والتي تعني 'بدء الحركة'. سانكرانتي تعني عبور الشمس من علامة زودياك إلى أخرى. يشير Makara Sankranti إلى انتقال الشمس من Dhanu rashi (Sagittarius) إلى Makara rashi (Capricorn) ؛ ولهذا الغرض ، يتم أخذ علامات الأبراج الفلكية في الاعتبار ، وبالتالي حساب مقدمة الأرض للاعتدالات. تكمن الأهمية من هذا اليوم فصاعدًا ، حيث تبدأ الأيام في أن تصبح أطول وأكثر دفئًا وبالتالي ينخفض ​​برد الشتاء. تقليديا ، كان هذا أحد أيام الحصاد العديدة في الهند. يشار إلى المهرجان أيضًا باسم أوتارايانا لأنها تمثل بداية رحلة الشمس باتجاه الشمال. تنسب نصوصنا الدينية العديد من الأسباب مثل بوراناس للاحتفال بهذا العيد ، بعضها كما هو مذكور أدناه ؛

  • ابتداءً من 14 يناير ، زار والد صن منزل ابنه شاني ، سيد ماكارا راشد. في العادة لا يتعايشون بشكل جيد ، ولكن على الرغم من كل الاختلافات ، يجعل صن نقطة للبقاء مع ابنه في منزله ، لمدة شهر. هذا يرمز إلى أهمية العلاقة الخاصة بين الأب والابن.

  • يمثل أوتارايانا أيضًا بداية 'اليوم' لديفاتاس ، بينما يقال إن داكشينايانا هي 'الليلة' لديفاتاس ، لذلك تتم معظم الأشياء المباركة خلال هذا الوقت.



  • كان ذلك اليوم عندما أنهى اللورد فيشنو إرهاب أسوراس بإنهائه ودفن رؤوسهم تحت جبال ماندار. وهكذا فإن هذه المناسبة تمثل أيضًا نهاية السلبيات وبداية عهد الحياة الصالحة.


    زفاف صوفيا بوش

  • في هذا اليوم ، قام المنقذ العظيم لأسلافه ، بهاجراث ، بعمل تاربانا بمياه نهر الغانج لأسلافه التعساء وبالتالي حررهم من اللعنة.

  • حقيقة أخرى معروفة هي الإشارة إلى هذا اليوم في ماهابهاراتا. أعلن Bhishma ، حفيد Kauravas و Pandavas ، عن نيته المغادرة إلى المسكن السماوي في هذا اليوم.


كيف تحتفل ولايات الهند المختلفة بماكارا سانكرانتي

يعتبر Makara Sankranti أحد أكثر الأيام المباركة للهندوس ، ويتم الاحتفال به في جميع أنحاء الهند تقريبًا بأشكال ثقافية متنوعة. دعونا نلقي نظرة على كيفية الاحتفال به عبر مناطق مختلفة من الهند.

تاميل نادو :
أحد المهرجانات الرئيسية في تاميل نادو ، يتم الاحتفال به على مدار أربعة أيام. تبدأ الاحتفالات في اليوم الأخير من الشهر التاسع من التاميل مارجازي 'ويستمر حتى اليوم الثالث من شهر التاميل العاشر 0 و' التايلاندية '. يمثل بداية جديدة. حيث يمتنع الناس خلال شهر المارقازي عن جميع الاحتفالات العائلية ويقضون الشهر بأكمله في العبادة.

اليوم الأول - بوجي بانديجاي
اليوم الأول من المهرجان هو Bhogi Pandigai حيث تعني Pandigai الاحتفالات. يتم الاحتفال به من خلال التخلص من الملابس والمواد القديمة وإتلافها ، وإشعال النار فيها ، وإعلان نهاية القديم وظهور الجديد.

اليوم 2 - Pongal Pandigai (يُطلق عليه أيضًا اسم Thai Pongal أو Sankranti)
اليوم الثاني من المهرجان هو Pongal Pandigai. إنه اليوم الرئيسي الذي يصادف اليوم الأول من شهر التاميل 'التايلاندي'. في هذا اليوم يتم تنظيف وتزيين منصة الطهي. وعاء برونزي جديد مليء بالحليب الطازج ويظل على النار. عندما يغلي الحليب وتخرج فقاعات من الإناء ، فإن التقليد هو الصراخ ' بونغالو بونغال 'وإضافة الأرز والجاغري إليها. فيما بعد يعلوه السكر البني والكاجو والزبيب. وهذا يرمز إلى أنها ستكون سنة مباركة بالبشارة. هذا التقليد يعطي Pongal اسمه. يتم تقديم هذا الأرز إلى الشمس أثناء شروق الشمس مع الكركم وقصب السكر ، وهي لفتة ترمز إلى الشمس والطبيعة لتوفير الرخاء. يتم تقديمه لاحقًا إلى الأشخاص الموجودين في المنزل للاحتفال. يقوم الناس أيضًا بإعداد المأكولات والحلويات مثل فاداي وموروكو وباياسام وما إلى ذلك.

اليوم الثالث - ماتو بونجال بانديجاي
اليوم الثالث من المهرجان هو ماتو بونغال. إنه لتقديم الشكر للماشية ، لأنها تساعد المزارع في الزراعة. في هذا اليوم ، تم تزيين الماشية بالطلاء والزهور والأجراس. يُسمح لهم بالتجول بحرية وتغذيتهم بالأرز الحلو وقصب السكر. يزين بعض الناس القرون بأغطية ذهبية أو معدنية أخرى. في بعض الأماكن، جاليكاتو ، أو ترويض مسابقة الثور البري ، هو الحدث الرئيسي لهذا اليوم وهذا يظهر في الغالب في القرى.

اليوم الرابع - كانوم بونجال
اليوم الرابع من المهرجان هو Kaanum Pongal (كلمة kaanum تعني 'مشاهدة'). خلال هذا اليوم ، يزور الناس أقاربهم وأصدقائهم للاستمتاع بموسم الأعياد. هذا اليوم هو يوم نشكر الأقارب والأصدقاء على دعمهم في موسم الحصاد. بدأ كمهرجان للمزارعين ، يسمى أوزهافار ثيرونال في التاميل.

ولاية اندرا براديش:
إنه مهرجان لمدة أربعة أيام في ولاية أندرا براديش:

اليوم 1 - بوجي باندوغا (بوجي)
اليوم الأول من المهرجان هو Bhogi. عند الفجر ، أشعل الناس نارًا بالعديد من الأشياء القديمة في منزلهم. في العديد من العائلات يحتفلون ببوجي بالو في المساء. هذه هي Regi pallu بتلات الزهور والعملات المعدنية ، سيتم وضعها على رؤوس الأطفال (بشكل عام أصغر من 3 سنوات للتخلص من Drishti

اليوم الثاني - بيدا باندوغا ، سانكرانتي (سوريا)
اليوم الثاني هو سانكرانتي ، المهرجان الكبير ، حيث يرتدي الجميع ملابس جديدة ويصلون إلى الله المفضل لديهم من خلال تقديم الحلويات لهم.

اليوم 3 - كانوما باندوغا (كانوما)
Kanuma Panduga (Kanuma) أقل شهرة ولكنها جزء لا يتجزأ من ثقافة Sankranti.

اليوم الرابع - Mukkanuma
تشتهر Mukkanuma بين غير النباتيين في المجتمع. لا يأكل الناس أي طعام غير نباتي خلال الأيام الثلاثة الأولى من المهرجان ويأكلونه فقط في يوم Mukkanuma.

كارناتاكا:
يرتدي الرجال والنساء والأطفال ملابس ملونة ؛ زيارة القريبين والأعزاء ؛ وتتبادل قطع قصب السكر ، خليط من السمسم المقلي ، دبس السكر ، قطع جوز الهند الجاف ، الفول السوداني والجرام المقلي. في هذا اليوم الميمون ، يوزع الناس في ولاية كارناتاكا Yellu و bella (بذور السمسم و Jaggery) ويحيون بكلمات ' Ellu bella thindu ، Olle Maathu Aadu (كلوا سمسم ولا تكلموا إلا خير). مغزى هذا التبادل أن الحلاوة يجب أن تسود في جميع التعاملات.

تم تزيين الأبقار والثيران بمرح وإطعامها 'Pongal' - إعداد حلو من الأرز. يتم تقديم صلوات خاصة. في المساء ، يتم اصطحاب الماشية في موكب على إيقاع الطبول والموسيقى. في الليل يتم إشعال النار وتصنع الحيوانات للقفز فوق النار.

ولاية كيرالا:
يتم الاحتفال بـ Makara Sankranti في ولاية كيرالا في Sabarimala حيث يظهر Makara Jyothi متبوعًا باحتفالات Makara Vilakku. تنتهي أيام anushthana التي يبلغ عددها 40 يومًا من قبل المصلين من Ayyappa في هذا اليوم في Sabarimala بمهرجان كبير.

ماهاراشترا:
يحتفل سكان ماهاراشترا بسانكرانتي من خلال تبادل سمك القرميد متعدد الألوان المصنوع من السمسم (بذور السمسم) والسكر والسمسم المصنوع من القرميد والجاغري. نظرًا لأن بذور السمسم تتمتع بقدرة أكبر على امتصاص وانبعاث ترددات ساتفا ، فإن تناول التيلجول يساعد في تحسين الممارسة الروحية. ينتج عن التبادل tilgul بين بعضها البعض تبادل مكون ساتفيك. يتم تقديم Gul-polis لتناول طعام الغداء. أثناء تبادل tilguls كرموز للنوايا الحسنة يحيي بعضهم البعض قائلين ' تيل جول غيا الله الله بولا 'معنى' قبول هذه tilguls وتحدث كلمات حلوة '. الفكرة الكاذبة في تبادل التيلجلز هي نسيان المشاعر السيئة والعداوات السابقة والعزم على التحدث بلطف والبقاء أصدقاء. قوم النساء يدعون النساء المتزوجات الأخريات للقاء يسمى ' هالدي كومكوم وقدموا هدايا (أواني ، ملابس ، إلخ). عادة ، ترتدي النساء الساري الأسود في هذه المناسبة.

غوا:
الاحتفالات في جوا تشبه إلى حد بعيد تلك الموجودة في ولاية ماهاراشترا. نادرًا ما يشارك الرجال في الاحتفالات ، لكن النساء هن من يحتفلن بـ 'هالدي كومكم'.

غوجارات:
تراقب ولاية غوجارات سانكرانت بالكثير من الطاقة والحماس. يقدم الناس الآلاف من القرابين الملونة للشمس على شكل طائرات ورقية جميلة. يمثل الفعل استعارة للوصول إلى إلههم الحبيب ، الذي يمثل الأفضل. وبالتالي يساعد هذا المهرجان في الحفاظ على العلاقات الاجتماعية داخل الأسرة والطائفة والمجتمع. ارتبط طيران الطائرات الورقية بهذا المهرجان بشكل كبير. لقد أصبح حدثًا معروفًا دوليًا.

البنجاب:
في ولاية البنجاب ، حيث يُعد ديسمبر ويناير أبرد شهور السنة ، تضاء النيران الضخمة عشية سانكارا ويتم الاحتفال بها على أنها لوهري . يتم إلقاء الحلويات وقصب السكر والأرز في النيران التي يتجمع حولها الأصدقاء والأقارب. في اليوم التالي ، وهو سانكرانت ، يحتفل به المجوس . رقصة البنجاب رقصتهم الشهيرة بنجرا ثم اجتمعوا لتناول الطعام الشهي المعد خصيصًا لهذه المناسبة.

Bundelkhand:
في بونديلخاند وماديا براديش ، يُعرف مهرجان سانكرانت هذا باسم ' غطاء، يغطي ويتم الاحتفال به بأبهة كبيرة وفرح مصحوب بالكثير من الحلويات.

أوريسا:
يبدأ العديد من القبائل في بلدنا عامهم الجديد من يوم سانكرانت بإشعال النيران والرقص وتناول أطباقهم الخاصة وهم جالسون معًا. لدى قبائل بويا في أوريسا ماغياترا الخاصة بهم حيث يتم عرض سلع منزلية صغيرة للبيع.

آسام:
يتم الاحتفال بالمهرجان كـ بهوجالي بيهو في ولاية اسام.

ولاية البنغال الغربية:
في ولاية البنغال الغربية ، سانكرانتي ، والمعروفة أيضًا باسم بوس سانكرانتي بعد الشهر البنغالي الذي يقع فيه ، يتم الاحتفال به كمهرجان حصاد Pous Parbon. الأرز الطازج مع شراب النخيل على شكل خجور غور وباتالي يستخدم في إعداد مجموعة متنوعة من الحلويات البنغالية التقليدية المصنوعة من دقيق الأرز وجوز الهند والحليب وخجور قور والمعروفة باسم Pithey. تبدأ جميع قطاعات المجتمع المشاركة في ثلاثة أيام في اليوم السابق لسانكرانتي وتنتهي في اليوم التالي. عادة ما تُعبد الإلهة لاكشمي في يوم سانكرانتي.

المناطق الساحلية:
في المناطق الساحلية ، هو مهرجان حصاد مخصص للورد إندرا.

المعارض:
تقام العديد من المعارض في مقار سانكرانتي أشهرها معرض كومبه ميلا يقام كل 12 عامًا في واحد من أربعة أماكن مقدسة ، وهي هاريدوار وبراياغ (الله أباد) وأوجين وناشك. ال ماج ميلا (أو mini-Kumbh Mela التي تعقد سنويًا في براياج ) و ال جانجاساغار ميلا (يقام على رأس نهر الجانج ، حيث يصب في خليج البنغال). يغوص الملايين في أماكن مثل جانجا ساجار وبراياغ ويصلون إلى إله الشمس.

فريق غانيشا يتحدث